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【韓國社會】韓國版”千面人事件”??

位於慶尚北道尚州市的村里活動中心,14日十,6名老奶奶在裡面喝汽水後中毒,隨後被緊急送醫,而警方也在現場管制 / 韓聯社
    714日時,韓國慶尚北道尚州市發生一件駭人聽聞的「毒汽水事件」。在市內某一村里活動中心,六名老奶奶坐在一處喝著飲料,突然間倒地不起,並失去意識,雖然緊急送醫,但有兩人仍不幸宣告不治,而其他四人則仍處於生命危險期。之後,國立科學搜查研究院(以下稱國科院)表示,在老人們喝的飲料中檢驗出疑似殺蟲劑的成分。疑似是朴女士在飲料中下毒,且當時只有朴女士在場,於是警方將朴姓女士(82)視為嫌疑犯逮捕,19日檢方申請羈押,20日拘提朴女士。然而值得訝異的是,聽聞此消息的居民皆對此感到十分震驚。


썰렁한 마을
位於尚州市的一處村落,發生了駭人聽聞的毒飲料事件,警方在此進行搜索與調查 / 韓聯社
    事發當天,六名老奶奶喝著昨日初伏宴席時剩下的飲料,突然間口吐白沫,並感到腹痛,接著倒地不起,當時一旁的朴女士以為她們睡著了,便幫她們擦拭口中的泡沫,直到其他居民看到,才向119申報。當時受採訪的居民也說,其實還有另一個人,因為他晚一點才會到,所以沒有跟著喝毒飲料。


통제된 마을회관

     17日時,警方在朴女士的家中發現一瓶沒有瓶蓋的口服藥藥瓶,裡面有著和當天飲料裡相同成分的農藥,且當時老奶奶們喝的汽水瓶的蓋子是口服藥藥瓶的蓋子,且裝有殺蟲劑的口服藥瓶和老奶奶家中的口服藥瓶上標示的有效期限完全一模一樣。

독극물 음독사건 유력 용의자 집 창고
警方在朴女士家中搜查時,在倉庫中發現疑似是做案工具的農藥 / 韓聯社


     警方在第二次的搜索時,在朴女士家中後院的圍牆邊發現裝有殺蟲劑的黑色塑膠袋,且農藥瓶上標示的名稱,正是當天毒飲料中的農藥成分。隨後又在朴女士家中搜到裝有殺蟲劑的口服藥藥瓶與殺蟲劑的原液瓶。且警方後來也收到來自國科院的報告,其中表示,在朴女士當天所穿的衣服和騎乘的電動摩托車上,皆驗出和事發當天毒飲料中一模一樣的殺蟲劑成分,且在事件發生後,朴女士的行動與對案件的陳述中有頗多疑點,例如在監視器畫面中,可以看到朴女士在事發當日選擇另一條與平時到活動中心的方向相反的路(此條也可以到,不過是反方向),約莫一個小時過後才出現在活動中心,警方對此推測,朴女士有可能欲利用此作為不在場證明。而在事發後,朴女士並沒有向119急救隊說出完整的真相,也是整個事件的疑點之一。


   
透過監視器所調查、推測的朴女士路徑
     而針對警方對於所持證據之主張,朴女士也強烈否認自己就是加害者,並對警方所持之證據做出反駁。朴女士表示,自己在家裡先喝過飲料後才到村里活動中心,所以不知道其他老奶奶喝的飲料有毒。而針對衣物與電動摩托車上被檢測出有殺蟲劑成分,則聲稱當天事發時以為老奶奶們睡著,為了幫她們擦拭口中吐出的泡沫,才會沾染到農藥成分。而對於警方在家中搜查到的殺蟲劑,則表示如果自己是犯人的話,還會將殺蟲劑放在家中等著讓警方搜查嗎?其家族等人更向警方表示,是其他人為了嫁禍給他們才偷偷將農藥放進他們家的,而警方也對此將展開調查。


警方於22日公開地搜索照片,照片中的黃色塑膠袋裡有3個農藥瓶,但事後朴女士的家人向警方表示,黃色塑膠袋是別人偷偷放的,讓整起事件陷入疑雲中 /  韓聯社
   
    而附近居民向警方表示,當天她們好像在一起聊天,後來因為農地租金問題等開始口角爭執,且有前例可循;而朴女士對此則表示,雖有爭執,但不是甚麼深仇大恨。而針對警方在調查的要求,朴女士也以自己沒有犯罪為由拒絕,並一度拒絕測謊,直到30日時才接受測謊。

到尙州地方法院接受調查的嫌犯朴女士(82)  /  韓聯社
     整場案件,雖然警方已掌握部分證據,但至今仍無法完整推敲、掌握朴女士的犯案動機等,以及因為朴女士一直否認犯罪事實,而使整場案件釐清陷入膠著。檢方將在下禮拜發布朴女士的測謊結果報告,後續事情發展,也將在日後進行報導。
   
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什麼都是中國的?! 中國將韓三國時代百濟列入中國史範疇

【全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성)】 各位讀者知道中國的「東北工程」嗎?「東北工程」是中國所進行的「東北邊疆歷史與現狀系列研究工程」的簡稱,這是由中國社科院與東北三省聯合進行的歷史研究,主要研究對象為古朝鮮、高句麗、渤海國歷史等。高句麗是韓國史三國時代的其中一國,由於「東北工程」的主要研究目的是將高句麗、渤海國歷史歸為「中國史」,中國更宣稱高句麗是「中國邊疆少數民族」、「中國地方政權」,此舉曾經引起南韓與北韓的強烈不滿。 描述高句麗、百濟建國史的電視劇《朱蒙》 / 取自Google 而隨著近日來中國對於南韓佈署薩德的報復,韓中關係也日趨緊張。根據韓國日報的報導,中國在2016年由科學出版社出版的東北古代民族歷史編年叢書,將韓國史中的夫餘、高句麗、渤海國、甚至是位於朝鮮半島西南方的百濟都列入中國史的範圍中。 李尚勳(이상훈,音譯)陸軍士官學校軍事史學科教授在13號時表示,日前在檢索「東北古代民族歷史編年叢書」的渤海篇、以及契丹篇時無意間發現這個事實。他說,值得注意的是,「百濟歷史編年」的執筆教授姜為公竟然在書中寫道,應該將位於朝鮮半島西南端的百濟納入中國史範圍內。而他的理由是,百濟的建國始祖是溫祚,而溫祚是高句麗建國始祖朱蒙的兒子,而朱蒙又出身「東北少數民族」夫餘,所以應該將百濟納入中國史。 百濟歷史編年 / 取自Google 「夫餘歷史編年」中也將夫餘定位為「中國東北少數民族」。也因為夫餘是「中國東北少數民族」,曾經威震東北亞、讓隋文帝、隋煬帝、唐太宗都忌憚的強國高句麗,也因為始祖朱蒙出身夫餘而被定位為「中國少數民族地方政權」,甚至連位於朝鮮半島西南端的百濟也因為建國始祖出身於夫餘、高句麗,所以也被定位為中國史的一部份。換句話說,韓國史的三國時代(高句麗、新羅、百濟)中除了新羅以外,通通都被納入中國史。 李尚勳教授感嘆,由於中國政府推行的「東北工程」早就已經結束了,與現在還處於爭議的獨島、慰安婦議題相比討論度自然是相差許多。李教授也呼籲,韓國應該要有人針對中國的「東北工程」進行具有系統性的翻譯,以便瞭解中國如何曲解韓國歷史。 有韓國網友表示,中國人自以前瞧不起邊疆民族,將之視為「蠻夷」,現在又將「蠻夷」的歷史納入中國史的一部份,不是很好笑嗎? 還有韓國網友指出中國人到現在還在信奉「天朝思想」;更有韓國網友直接留言「台...

台北的另一端!! 濟州島首次舉行同志大遊行....多災多難的濟州島酷兒文化祭

【全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성)】 一年一度的台北同志大遊行於10月28號禮拜六在凱達格蘭大道盛大展開,根據主辦人員估算,此次約有來自20個國家、11萬人上街。今年是台北同志遊行的第15年,首度分為西、北、南三個路線。 第15屆台北同志大遊行 / 全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성) 攝 第15屆台北遊行的主題著重「性別平等教育」,主辦單位表示,性平教育應該正視生命基本需求中的各種欲望,並教導大眾如何尊重差異,減少因性別、性向而生的歧視與傷害。遊行結束後,有來自韓國、日本,以及台灣家長團體、青少年同志、原住民等公民團體上台分享經驗,以及三組團體帶來的表演。 在28號台北如火如荼地舉行同志大遊行時,各位讀者可能不知道,遠在一端的韓國濟州島也選擇在這一天遊行。 第15屆台北同志大遊行 / 全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성) 攝 通常在韓國,同志遊行又被稱為「酷兒文化祭」,除了大家所熟知的「遊行活動」外,還會有「酷兒影展」、以及來自各地的家長團體、同志團體前來擺攤。韓國在2000年於首爾的延世大學首度舉行同志大遊行、接著大邱、釜山、濟州島(2017)陸續開始舉行遊行。 今年是濟州島首度舉辦「酷兒文化祭」,不過這場在濟州島的同志遊行從還沒舉辦前就多災多難。根據韓國日報的報導,此次主辦單位濟州酷兒文化祭組織委員會在上個月27號就已經向濟州市政府申請新山公園(신산공원)的場地許可,將新山公園作為第一屆的活動場地,而當時濟州市政府原本也在隔日便同意主辦單位的申請,但濟州市政府之後卻以市民反對、穿著暴露為由召開民怨調節委員會,撤回了主辦單位新山公園的場地申請許可,這讓主辦單位認為濟州市政府歧視少數者,因此向法院提出訴訟,最後法院在活動舉辦前一天的10月27號作出裁決:「『都市公園法』裡並沒有因公民的性傾向而禁止公民使用公園之規定,因此濟州市政府的撤回令無效。」 多災多難的濟州島同志遊行 / 제주퀴어문화축제 (濟州酷兒文化祭) 提供 此次濟州島「酷兒文化祭」第一屆的主題是:「酷兒請來吧!(퀴어옵써예,옵써예是오세요的濟州方言)」,而之所以要舉辦酷兒文化祭與遊行,目的就是要打破對於性少數者們的偏見、迷思,並阻止、克服對於性少數者的歧視。 在活動場地有許多象徵性少數者的彩虹旗與彩虹布條,活動場地包含了酷兒影展、性少數者父母...

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